神州中泰助孕中心_怀孕艺术史2：从15世纪后期至今，绘画是如何表现女性怀孕

　　上一期，我们回顾了从原始艺术时代到基督教时期，绘画艺术中对怀孕女性的表现。今天我们继续。　　新教对怀孕的态度与天主教不同。当天主教宣称贞洁和贞洁是妇女的理想状态时，马丁·路德和新教教会颁布法令，孕妇的状态是神圣的。　　在都铎王朝晚期以后，怀孕的表现在世俗的肖像中出现得更为频繁。事实上，怀孕画像甚至在这一时期也开始流行起来。为了表示怀孕，研究人员经常让女性用肚子打手势。小马库斯·盖拉尔茨的代孕可以选性别吗这幅无名女子画作中，孕妇的形象清晰可见——　　而在另一幅幅由马库斯·盖拉尔茨于1630年创作的《安妮·范·肖夫人画像中》，安妮的一只手搭在她的子宫上。托马斯的第

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一任妻子，范肖第一子爵，在他们结婚几年后，在1627年怀孕了。　　盖拉尔茨描述了她怀孕后期的情况。据称，她在第二年分娩时死亡。　　17世纪以后，对怀孕的描写变得越来越少。这可能是由于品味的转变，但也可能是越来越保守的态度的反映。　　英国艺术家约书亚·雷诺兹在这幅1770年完成的全长肖像画中，省略了特蕾莎·帕克怀孕的画面。在给这位艺术家的信中，特蕾莎提到了她怀孕的事，她写道：“我想你会说我选择了一个不合适的时间……我很胖。”　　无论是出于模特的指示，还是画家的喜好，特蕾莎的怀孕在这幅画像中都没有显现出来。一旦完成，它在1773年在皇家学院展出。　　而在另一幅画中，一名医生正在检查一份尿液标本，标本上可以看到一个婴儿的模糊轮廓，一名女性病人正在哭泣，被她愤怒的母亲大声喊叫，这表明她怀孕了——　　在整个19世纪，艺术史上关于怀孕的描述逐渐减少。根据辛西娅·诺斯卡特·马龙的说法：“在19世纪的大部分时间里，在小说和资产阶级文化中，怀孕是可见的，但却不可言说。”　　在维多利亚中产阶级礼有没有要找代孕的仪的新时代，公开表达和讨论怀孕被认为是不礼貌的。马龙指出，在19世纪医生的咨询书中，使用委婉语来避免直接提到怀孕。　　这张法国讽刺印刷品可追溯到1839年，标题为《婚姻习俗：孕妇的渴望》。这幅版画描绘了一个贪婪的妻子咬着路过的屠夫的手臂。惊恐的屠夫把盛满食物的盘子打翻了，而女人的丈夫却把她拉了回去。　　到了20世纪，人们对怀孕的态度发生了变化，女性和男性艺术家通过肖像来捕捉怀孕的状态。例如，奥地利艺术家古斯塔夫·克里姆特在本世纪初创作了孕妇和女性身体，在《希望I》(1903)和《希望II》(1907-1908)等作品中都有出现。克里姆特的画受到了保守的奥地利观众的蔑视，他们不习惯看到女性的性行为与怀孕混为一谈。　　在这个时期，尤其是女性艺术家——潜在地对第一波和第二波女权主义所带来的进步环境做出回应——通过怀孕时的自画像赋予自己力量。　　保拉·摩德索恩·贝克尔在画一系列怀孕的裸体自画像时震惊了同时代的人，尽管她在生下第一个孩子后不久就会不幸去世。二十世纪著名的女艺术家追随她的脚步，从吉斯林·霍华德到爱丽丝·尼尔、路易丝·布尔乔亚和尚塔尔·乔菲。　　可以说，在一次又一次的庆祝怀孕和为人母的时代，代表女性经验的规则已经被重新定义。　　怀孕这件事，不再是隐秘的甚至遭受歧视的。虽然直到今天，水果姐还因为在社交账号上PO出一张自己的大孕肚照，而被众多网友讽刺到应该退圈。但女性真诚面对自己的身体变化，本身就是一种进步，只不过，这样的社会文明进程，还需要更长的时间。　　上一期，我们回顾了从原始艺术时代到基督教时期，绘画艺术中对怀孕女性的表现。今天我们继续。　　新教对怀孕的态度与天主教不同。当天主教宣称贞洁和贞洁是妇女的理想状态时，马丁·路德和新教教会颁布法令，孕妇的状态是神圣的。　　在都铎王朝晚期以后，怀孕的表现在世俗的肖像中出现得更为频繁。事实上，怀孕画像甚至在这一时期也开始流行起来。为了表示怀孕，研究人员经常让女性

用肚子打手势。小马库斯·盖拉尔茨的代孕可以选性别吗这幅无名女子画作中，孕妇的形象清晰可见——　　而在另一幅幅由马库斯·盖拉尔茨于1630年创作的《安妮·范·肖夫人画像中》，安妮的一只手搭在她的子宫上。托马斯的第一任妻子，范肖第一子爵，在他们结婚几年后，在1627年怀孕了。　　盖拉尔茨描述了她怀孕后期的情况。据称，她在第二年分娩时死亡。　　17世纪以后，对怀孕的描写变得越来越少。这可能是由于品味的转变，但也可能是越来越保守的态度的反映。　　英国艺术家约书亚·雷诺兹在这幅1770年完成的全长肖像画中，省略了特蕾莎·帕克怀孕的画面。在给这位艺术家的信中，特蕾莎提到了她怀孕的事，她写道：“我想你会说我选择了一个不合适的时间……我很胖。”　　无论是出于模特的指示，还是画家的喜好，特蕾莎的怀孕在这幅画像中都没有显现出来。一旦完成，它在1773年在皇家学院展出。　　而在另一幅画中，一名医生正在检查一份尿液标本，标本上可以看到一个婴儿的模糊轮廓，一名女性病人正在哭泣，被她愤怒的母亲大声喊叫，这表明她怀孕了——　　在整个19世纪，艺术史上关于怀孕的描述逐渐减少。根据辛西娅·诺斯卡特·马龙的说法：“在19世纪的大部分时间里，在小说和资产阶级文化中，怀孕是可见的，但却不可言说。”　　在维多利亚中产阶级礼有没有要找代孕的仪的新时代，公开表达和讨论怀孕被认为是不礼貌的。马龙指出，在19世纪医生的咨询书中，使用委婉语来避免直接提到怀孕。　　这张法国讽刺印刷品可追溯到1839年，标题为《婚姻习俗：孕妇的渴望》。这幅版画描绘了一个贪婪的妻子咬着路过的屠夫的手臂。惊恐的屠夫把盛满食物的盘子打翻了，而女人的丈夫却把她拉了回去。　　到了20世纪

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，人们对怀孕的态度发生了变化，女性和男性艺术家通过肖像来捕捉怀孕的状态。例如，奥地利艺术家古斯塔夫·克里姆特在本世纪初创作了孕妇和女性身体，在《希望I》(1903)和《希望II》(1

907-1908)等作品中都有出现。克里姆特的画受到了保守的奥地利观众的蔑视，他们不习惯看到女性的性行为与怀孕混为一谈。　　在这个时期，尤其是女性艺术家——潜在地对第一波和第二波女权主义所带来的进步环境做出回应——通过怀孕时的自画像赋予自己力量。　　保拉·摩德索恩·贝克尔在画一系列怀孕的裸体自画像时震惊了同时代的人，尽管她在生下第一个孩子后不久就会不幸去世。二十世纪著名的女艺术家追随她的脚步，从吉斯林·霍华德到爱丽丝·尼尔、路易丝·布尔乔亚和尚塔尔·乔菲。　　可以说，在一次又一次的庆祝怀孕和为人母的时代，代表女性经验的规则已经被重新定义。　　怀孕这件事，不再是隐秘的甚至遭受歧视的。虽然直到今天，水果姐还因为在社交账号上PO出一张自己的大孕肚照，而被众多网友讽刺到应该退圈。但女性真诚面对自己的身体变化，本身就是一种进步，只不过，这样的社会文明进程，还需要更长的时间。